小学生观察笔记

本系列纯属胡扯

我并不是一个宿命论的忠实拥趸。但今天想谈谈命运。
我看了看微博，我发现中国人大多都喜欢听“善有善报恶有恶报”这一套，但当命运不公时，便开始叫喊着“杀人放火金腰带”这套非黑即白的逻辑，简单的逻辑感觉什么时候都吃香。
总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。

因而我就思索了一下中国古代的悲剧：首先想到的是窦娥，窦娥具体是啥有点想不起来了，但结局我记得是六月飞雪，然后鬼魂出现，再重审此案，洗刷冤情；再一个是赵氏孤儿，一个被杀全家复仇成功的故事；再一个白娘子，我没看但是我听说是得道成仙的结局。

这么看中国文化应该是没有悲剧的。
要说惨不惨，那都惨，但结局都是群众喜闻乐见乐意接受的结局。从小就耳读目染“善有善报”的理论，本质上也是满足了人们那颗“正义必胜”的心理。
要谈悲剧，自然逃不开古希腊悲剧。
古希腊悲剧的一大特点便是，命运的喜怒无常。刚开始看《荷马史诗》的时候，我就很纳闷，这雅典娜不是女神么，怎么还随便杀人的。

后来渐渐的理解了古希腊这种哲学思想，雅典娜是战争女神，她便代表着命运，即使她不公，但你还真就无能为力。
在这个世界上，我除了冲着人们大笑以外，对他们无可奈何，那我干脆就加入马戏团，让自己笑个够。
亚里士多德在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。
很多时候，古希腊悲剧里看不到“善恶终有报”，遭受厄运也不会有补偿。这便是神意，现代话这便是命运。

而真正的悲剧恰就如此。
勇敢就是在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。
雅典娜或许是想再来一场特洛伊战争，但我们看到木马时也应大喊。预言者的终焉之时，却也是人类的光。
一个对雅典娜说出“明白”，但我还是要喊出来的勇气。

For the glory of mankind!